Афиша мероприятий в Механизме на февраль 2020. В программе: отмечание праздников, коктейли, акции, концерты, квартирники, игротеки, турниры, ночи кино и сериалов. Рекомендуется сделать репост календаря для получения скидки на вход. Подписывайтесь на Instagram для большего количества фото и видео. Открыто ежедневно с 10:00 до 23:00.

Статья рассказывает о различных подходах еврейских организаций к изучению и толкованию Торы. Религиозные организации упирают на генеалогию, в то время как светские ищут еврейскую идентичность вне принятия иудаизма. В каждом городе есть как минимум две еврейские организации, конкурирующие за внимание молодых евреев, но делают они это одинаково - создают ТУСОВКУ из развлечений.

Статья рассматривает вопрос, можно ли перестать быть евреем, и приходит к выводу, что человек, заключивший завет, не может перестать быть евреем, а потомок человека, заключившего завет, не может изменить факт своей биографии. Однако, была опция заключить другой завет, что обычно выражалось в принятии другой веры.

В этом тексте разбирается, что 'еврейское' может делать еврей, исходя из определения терминов 'еврей' и 'еврейский'. Описываются действия, которые можно совершать с Торой: изучать и толковать. Толковать можно любым способом, преобразовывая ее. Также рассматривается термин 'еврейство' и его возможное значение как 'деятельность по толкованию/преобразованию/возделыванию Торы' и 'результаты толкования/преобразования/возделывания Торы'.

Статья рассказывает о том, что такое еврейское и как связаны евреи с культурой. Автор объясняет, что евреев много и они разные, и приводит примеры традиционных танцев у разных групп евреев. Также автор уточняет, что термин 'еврейская культура' бессмысленен, так как есть только культура, внутри которой есть часть, полученная путем 'возделывания' евреев.

В данной записи рассматривается тезис о том, что еврей - это гражданин Израиля, так как Израиль является еврейским государством. Также автор объясняет два смежных, но разных значения термина 'еврей': это и национальность, и вероисповедание (по факту принятия завета), а также происхождение/генеалогия/принадлежность к народу (по факту рождения от человека, принявшего завет).

Статья рассказывает о том, что владение языком не может быть самодостаточным определителем термина ЕВРЕЙ, так как является субъективным показателем. В статье также описываются различные проблемы, связанные с языком в еврейской культуре, и приводятся примеры регулирования степени владения языком в различных общинах и государстве Израиль.

В данной записке профессиональный еврей рассуждает о том, что еврей - это вероисповедание, а именно принятие религиозного учения как неусомневаемого знания. Он определяет термины иудаизм, иудей, вера и религия, и приходит к выводу, что принять иудаизм человек может заключив договор (завет, 'брит').

В статье рассматривается вопрос идентичности евреев и того, что делает человека евреем. Автор приходит к выводу, что подход к самоопределению и определению со стороны других людей является субъективным и не может быть принят как основной. Вместо этого необходимо искать объективное основание для определения идентичности.

Статья рассказывает о разных трактовках того, кто считается евреем, и объясняет, что еврей - это либо потомок еврея, либо человек, заключивший договор. Автор предлагает использовать термин 'НАРОД' для обозначения генеалогического смысла.